“中国最古老的复印机”——用水墨拓印历史的轮廓

  金石传拓是我国一项古老的传统技艺，就是以纸紧覆金石器物的文字、图画上面，然后用墨打印，被称为古代中国的“复制术”。如拓印碑刻、墓志、甲骨文字、陶器文字、青铜铭文、玉器花纹、瓦当图案、画像石、铜镜、货币、铜器器型等，有很高的文化、历史与艺术价值，是记录中华民族文化的重要载体之一。

  制作拓片所需的工具包括打刷、鬃刷、拓包、墨板、棉布、木槌、白芨水、毡子、宣纸和墨水（及朱砂）等十余种。首先要将拓印对象的花纹和文字剔刷清晰，用大小合适的宣纸敷盖，再将纸微润湿，蒙上一层软性纸，用鬃刷轻轻敲捶，待到宣纸干湿适中，用拓包蘸适量的墨或朱砂，并将墨汁打散，在纸上轻轻敲打，最终形成拓片。

  上乘的拓片往往被视为其珍稀原作的“替代品”，是原作的分身和影子，是其文化灵魂外延的渗透，因而也就使其成为收藏界所推崇的不可多得的高雅艺术品。

  中国拓印的历史已有超越一千多年之久，正是因为有拓片的传世，借助于其中显现的原有的内容信息，很多已经毁坏、散佚的珍稀器物、碑刻等，才得以让后世的人们能再度领略它们本初的风采。

  传拓技艺的普及和推广，不仅促进了文字的规范与书风的流行，而且有力推动了文化、宗教等方面的传播。经过五代分裂割据的混乱之后，宋朝统治者试图恢复礼制，大力奖励经学，于是朝廷和士大夫热衷于历代礼乐器物的搜集整理和研究，推动了金石学的形成和发展。

  传拓和拓片的收藏上起三代，下至隋唐五代，都有比较全面和系统的汇集研究专著，为后世留下了大有裨益的历史资料和珍贵的文献。

  民国以后，金石传拓技艺随着金石学的落幕渐渐不被重视，但是现在随着经济的发展，人们又开始做文物收藏和研究，金石传拓技艺又慢慢回到大家的视野中。

  金石传拓的第五代传承人宋展崇，师从徐氏传拓第四代传人徐福华先生。多年来，他“以匠心，致初心”，持久致力于中国传统金石传拓艺术的保护、教育、研究、推广相关工作。

  宋展崇祖籍梅州，他表示，早在十几年前，自己通过家中长辈接触到传拓艺术，并为此着迷。后追随山东传拓工艺大师徐夫华学习专业而系统的传拓技艺。经过师傅的打磨和教导，宋展崇目前除了“金石传拓”代表性传承人身份，他还就任深圳市金石艺术博物馆金石传拓技艺保护教育研究中心主任暨中心负责人。

  宋展崇说：“传拓，从某一种意义而言是现代人和历史文物之间沟通的桥梁。从这些拓片中，人类能了解和认识到中国传统艺术的演变过程和魅力所在。但是，传拓不可避免地会对文物有些许损伤，因此，要尽可能减少传拓的数量。”

  “上墨，主要是轻轻地拍，密密地行。我们现在采用的是传统古法，十几个步骤下来，慢是慢，但一个也不能省略。”宋展崇在展示传拓的全步骤时说。

  宋展崇表示，金石拓片最大的魅力，就是它清晰完整、生动真实地再现了古代的文化艺术，“活脱脱一部中华古代‘复制术’。传拓艺术既保存了文献资料，又留存了纹饰、造像、文字的形态，为书法、绘画、雕塑等的研究，提供了原大的文物实物的信息资料，是传承优良历史传统文化艺术、保护和研究文化遗存的非常非常重要的技术方法。”

  中华上下五千年的历史，并没有全部记载于浩瀚博大的史书里；悠久的灿烂古文化，也没有全部集留在人们的记忆里。他们通过金石传拓将文字所蕴含的庞大力量传承了下来，一撇一捺，一横一折，是历史的见证者，也是缔造者。

  “传拓易学难精，它包括‘平面拓’、‘浮雕拓’、‘全形拓’等，其中‘全形拓’难度最大。”宋展崇表示，“原物难求，弥足珍贵，携带、搬运、保藏等都不方便，且又容易受到损伤；而相对的，拓片本身材质极为轻巧柔韧，待其装裱成轴(或册)之后又能曲伸自如，这就非常有利于保存、管理、携带、移动、展陈、玩赏和分享。”宋展崇说。

  拓片，记录着历史的风起云涌，饱含着人间的往事沧桑，明晰了千百年的辙痕足迹，诉说着朝代的古老苍凉。那些从历史深处走来，一路经风沐雨，满目沧桑的甲骨青铜、封泥陶片、秦砖汉瓦、墓志摩崖......无不等待着一双传拓的妙手，让他们走出尘封的历史。

  尽管如今的复印、扫描技术已相当先进，但金石传拓仍有它不可取代的魅力。金石传拓能把原物本身的精神气质和文化内涵，最原始、最本质，也最朴素地传达出来。岁月更迭，金石传拓也从古老的“复印”技术变为了一项蕴含无穷文化魅力的艺术形式。

  来源深圳广电《深圳非遗》、深圳市文管办、深圳图书馆、深圳市文化遗产保护中心等